నేడు ప్రపంచ ట్రైబల్ డే : Today is the World Tribal Day

నేడు ప్రపంచ ఆదివాసీల దినోత్సవం జరుపుకుంటున్నారు. 'స్వయం నిర్ణయాధికారం కోసం స్వదేశీ యువత మార్పు' అనేది 2023 ప్రపంచ ఆదివాసీ దినోత్సవం యొక్క థీమ్. ఇది ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న గిరిజనుల ప్రాథమిక హక్కులను పరిరక్షించడానికి కృషి చేయడానికి అనువైన అవకాశం. 1994లో ఐక్యరాజ్యసమితి జనరల్ అసెంబ్లీ ప్రపంచ ఆదివాసీల దినోత్సవాన్ని ప్రతి సంవత్సరం ఆగస్టు 9న జరుపుకోవడానికి ఏర్పాటు చేసింది. జెనీవాలో UN వర్కింగ్ గ్రూప్ మొదటి సమావేశానికి అనుగుణంగా ఆగస్టు 9 తేదీని ఎంపిక చేశారు.

ప్రాముఖ్యత

భారత్ లో 2011 జనాభా లెక్కల నివేదిక ప్రకారం, గిరిజనులు జనాభాలో 10 కోట్లకు పైగా   ఉన్నారు. ఈ తెగల సమూహాలు మధ్యప్రదేశ్‌లోని ఖర్గోన్, ధార్, ఝబువా మరియు రత్లాం కమ్యూనిటీల నివాసులు. గుజరాత్, మధ్యప్రదేశ్, రాజస్థాన్, ఛత్తీస్‌గఢ్‌లలో ప్రధాన గిరిజన నివాసులుగా  ఉన్నారు. వీరిలో అతిపెద్ద తెగ భిల్. గోండ్ రెండవ అతిపెద్ద గిరిజన సమూహం. అత్యధిక సంఖ్యలో గిరిజన సంఘాలు (62) ఒడిశాలో ఉన్నాయి. ప్రభుత్వ డేటా ప్రకారం, ప్రభుత్వంచే షెడ్యూల్డ్ తెగలుగా గుర్తించబడిన 573 సంఘాలు ఇందులో ఉన్నాయి. అందుచేత ప్రత్యేక ప్రయోజనాలను పొందేందుకు మరియు చట్టసభలు మరియు పాఠశాలల్లో రిజర్వ్ చేయబడిన సీట్ల కోసం పోటీ పడేందుకు అర్హులుగా ఉంటారు.

ఆంధ్రప్రదేశ్‌లోని చెంచులు 'చెంచు' అని పిలువబడే తెలుగు భాష మాండలికం మాట్లాడతారు. చెంచు యువకులు వారు కోరుకున్న వారిని వివాహం చేసుకోవడానికి స్వేచ్ఛగా ఉన్నారు మరియు వారు విడాకులకు అంగీకరిస్తారు మరియు వితంతువులు కూడా తిరిగి వివాహం చేసుకోవడానికి ఆమోదించబడ్డారు.

భారతదేశంలోని అతిపెద్ద తెగలలో భిల్ తెగ ఒకటి. భిల్ మహిళలకు చాలా స్వేచ్ఛ ఇవ్వబడింది మరియు వారిని సమానంగా చూస్తారు. వారు బహుభార్యత్వాన్ని ఆచరిస్తారు, ఇక్కడ ఒక స్త్రీని తిరిగి వివాహం చేసుకోవడానికి మరియు ఆమె మొదటి వివాహం తర్వాత అనేక మంది భాగస్వాములను కలిగి ఉంటారు. పశ్చిమ బెంగాల్, ఒడిశా, బీహార్, జార్ఖండ్ మరియు అస్సాంలోని తూర్పు భారతదేశంలోని సంతలు 'సంతాలి' కాకుండా అనేక భాషలు మాట్లాడతారు. వారి వ్రాతపూర్వక లిపి కొత్తది మరియు 1925 నాటికే అభివృద్ధి చేయబడింది. వారు స్థానిక దేవుళ్ళు మరియు ఆత్మలను పూజిస్తారు కాబట్టి వారికి దేవాలయాలు మరియు విగ్రహాలు లేవు. ముండాలు క్రీడలు, రాజకీయాలు, సాహిత్యం మొదలైన రంగాలలో విజయాలు అందుకున్నారు. ముండా తెగకు చెందిన రామ్ దయాల్ ముండాకు పద్మశ్రీ అవార్డు కూడా లభించింది. మేఘాలయలోని ఖాసీ తెగ ఖాసీ భాష మాట్లాడతారు. వారు మాతృవంశ వంశం మరియు పిల్లల ఇంటిపేర్లు తల్లి కుటుంబంపై ఆధారపడి ఉంటాయి. ఆస్తిని సాధించేది తల్లి, తండ్రి కాదు. విడాకుల విషయంలో స్త్రీకి సంపూర్ణ స్వేచ్ఛ ఉంటుంది. ఆమె ఎంపికను ప్రశ్నించలేము మరియు ఆమె పిల్లలు మరియు ఆస్తులను కలిగి ఉంది. గోండులు మధ్య భారతదేశంలోని గిరిజన సంఘం. వారు హిందువులచే ప్రభావితులయ్యారు మరియు చాలా కాలంగా వివిధ హిందూ ఆచారాలను ఆచరిస్తున్నారు. నాగాలాండ్‌లోని అంగామి తెగ వారు చెక్కతో తయారు చేసిన పనికి మరియు కళాకృతులకు బాగా ప్రాచుర్యం పొందారు.

భారతీయ గిరిజన ప్రజల మతం

హిందూ మతం, బౌద్ధమతం, ఇస్లాం మరియు క్రైస్తవం వంటి విభిన్న మతాలు భారతదేశంలో సాంస్కృతిక విలీనం ఒత్తిడిలో ఉన్నాయి. భారతీయ తెగ యొక్క సూత్రాలు జానపద మతంతో స్థిరంగా ఉన్నాయి మరియు భారతదేశంలోని ప్రధాన గిరిజన మతం ఒడిషా సంతాల్. హిమాలయాల్లోని గిరిజన సమూహాలు కూడా 20వ శతాబ్దం చివరిలో హిందూమతం మరియు బౌద్ధమతం రెండింటిచే ప్రభావితమయ్యాయి.

భారతీయ గిరిజన ప్రజల ఆహార సంస్కృతి

భారతీయ గిరిజన ప్రజలు తినే సాంప్రదాయ ఆహారాలు వారి సామాజిక-సాంస్కృతిక, ఆధ్యాత్మిక జీవితం మరియు ఆరోగ్యం యొక్క దాదాపు అన్ని అంశాలకు బాగా అనుసంధానించబడి ఉన్నాయి. సాంప్రదాయ ఆహారం, అడవి పండ్లు, వేర్లు మరియు దుంపలు, యమ్‌లు, ఆకుపచ్చ కూరగాయలు, బచ్చలికూర, చేపలు, పీతలు, నత్తలు, చీమలు, తేనె మొదలైనవి భారతీయ గిరిజన ప్రజల ఆహార జాబితాలో ఉన్నాయి. ఒడిశాలోని గిరిజనులు ‘రాగీ కా హల్వా’, ‘రాగి గంజి’, ‘సేంద్రీయ బియ్యం మరియు దాల్మా’ మరియు ‘రాగి పకోరా’ తింటారు. భిల్ తెగ 'కచ్రా సబ్జీ', 'చాంచ్' మరియు 'మిర్చి కి చట్నీ' మొదలైనవి తింటారు. ఆహారం కోసం, భారతీయ గిరిజన ప్రజలు పూర్తిగా మొక్కలపై ఆధారపడతారు మరియు ప్రధానంగా పచ్చి పండ్లపై ప్రాధాన్యతనిస్తారు.

ఈశాన్య భారతదేశంలో, సోయాబీన్ ఆధారిత పులియబెట్టిన ఆహారం 'బెకాంగ్', 'ఆగ్యా', 'పెరోన్ నామ్సింగ్', 'యన్ని పెరుంగ్', 'చుక్చోరో', 'బారి', 'కినెమా', 'హవైజార్', 'హఖూ' వంటి ప్రసిద్ధి చెందింది. మాత', 'ఆక్సోని' లాంటివి. వెదురు ఆధారిత జాతి ఆహారాలు ఉత్తర-తూర్పు భారతదేశంలో కూడా బాగా ప్రాచుర్యం పొందాయి. - ఈస్ట్ ఇండియన్ తెగలు 'యోంగ్‌చక్', 'ఇరోంబా' మొదలైనవి.

భారతీయ గిరిజన ప్రజల పండుగలు

భారతీయ గిరిజన పండుగలు శతాబ్దాలుగా గిరిజన భారతదేశ నిర్మాణంలో ఒక అంశం. మధ్య భారత గిరిజన పండుగలలో 'మదాయి పండుగ,' 'భగోరియా పండుగ,' బస్తర్ యొక్క 'గిరిజన దసరా', కర్మ యొక్క మతపరమైన పండుగ, 'నాగజ్' పండుగ ఉన్నాయి. ఉత్తర భారత గిరిజన పండుగలలో 'మిమ్ కుట్', 'సెక్రెనీ పండుగ', 'త్సుఖేని పండుగ', 'అయోలింగ్', 'మోన్యు', 'మోట్సు పండుగ', 'అమోంగ్‌మాంగ్ పండుగ', న్గడ పండుగ, 'హార్న్‌బిల్ పండుగ,' 'సెక్రెని' ఉన్నాయి. మొదలైనవి

తూర్పు భారత గిరిజన పండుగలలో 'బలి జాత్రా', 'కరమా పండుగ', 'చైత్ర పర్వ', 'కేడు పండుగ', 'మాగే పరబ్', 'బోహగ్గియో బిషు', 'సర్హుల్' మొదలైనవి ఉన్నాయి. దక్షిణ భారత గిరిజన పండుగలలో 'హోలీ', ' సమ్మక్క పండుగ మొదలగునవి. గిరిజన సంస్కృతికి ముప్పు కలిగించే బాహ్య ప్రభావాలు ఉన్నప్పటికీ, ప్రత్యేకించి స్వాతంత్య్రానంతర అస్తవ్యస్తమైన కాలం తర్వాత గిరిజన ప్రజలు సాధారణంగా తమ గుర్తింపుకు గట్టిగా అంటిపెట్టుకుని ఉంటారు.